Artikel: Fray Gonzalo Ituarte Verduzco erhält die Medaille Fray Bartolomé de las Casas

S pricht man von Menschenrechten in Chiapas, und insbesondere von der Verteidigung der Menschenrechte der Indigenen, ist es unmöglich, nicht an die Arbeit des Bischhofs Samuel Ruíz García zu erinnern. Sein Vermächtnis ist bis heute eine Referenz und Inspirationsquelle für alle, die sich für die Würde des Volkes einsetzen.

Auf seinem Weg war Jtatic Samuel nicht allein, einer seiner großen Weggefährten war der Dominikanermönch Gonzalo Ituarte Verduzco, mit dem er Ideale teilte und der im vergangenen Dezember mit der Medaille Fray Bartolomé de las Casas ausgezeichnet wurde, in Anerkennung „seiner weitreichenden Erfahrung und seines Weitblicks bei friedensbildenden Prozessen in verschiedenen Bereichen und seiner Begleitung verschiedener Ereignisse in Chiapas seit mehr als 40 Jahren„.

In der Zeremonie, die im Theater Daniel Zebadúa in San Cristóbal de las Casas stattfand, hielt Fray Gonzalo Ituarte eine herzliche Rede, in der er zunächst an die Anfänge seiner Arbeit in Chiapas zusammen mit Bischof Samuel García erinnerte.

„Als wir im 20. Jahrhundert nach Chiapas kamen (…) sahen wir, dass die Indigenen früh starben, wir sahen, dass die Marginalisierung, der Rassismus, die Isolation und die Ausbeutung der Indigenen keinerlei Rechtfertigung hatten, aber wir sahen auch, dass sich die Völker organisierten, insbesondere nach dem Indigenenkongress von 1974, und wir sahen auch, dass einige Behörden und Institutionen Anstrengungen unternahmen, um diese ungerechte Situation zu verändern; und es entstanden zivile und politische Organisationen, die sich den vielen Herausforderungen stellten, die diese Realität mit sich brachte; DESMI, INAREMAC, CHILTAK und viele andere„.

Er beschrieb, wie sie auf den Kontext und die damit verbundenen Bedürfnisse reagierten, was zur Gründung von Organisationen der Zivilgesellschaft führte, die bis heute tätig sind und Teil ihres Erbes sind.

„Und wir haben uns in Diözesanversammlungen getroffen, um die Wege zu erkunden. Und die Frauen ergriffen das Wort und organisierten sich in der Diözesanen Frauenkoordination (…) Und wir sahen die Ankunft zehntausender Flüchtlingen aus Guatemala, und wir erkannten sie als Schwestern und Brüder, und unser Gewissen wurde wach; und dann sprach Don Samuel über die Rechte der Armen. Und auf dem Weg dorthin lernten wir die Perspektive der Menschenrechte schätzen, und jTatik Samuel brachte uns dazu, das Menschenrechtszentrum Fray Bartolomé de Las Casas zu gründen; und es war dank wertvoller Menschen dieser Stadt, dass dieses Projekt beginnen konnte, und es ist immer noch lebendig und dient. Und wir sahen Notsituationen und reagierten mit Caritas San Cristobal; und angesichts der Situation der indigenen Kinder in dieser Stadt gingen wir mit Melel Xojobal; und hinsichtlich des Aufstands der EZLN stellten wir uns mit der Nationalen Vermittlungskommission in die Mitte; und bezüglich des ungelösten bewaffneten Konflikts und des anhaltenden Konflikts in Chiapas und im Land, brauchten wir Dienste und Beratung für den Frieden (Servicios y Asesoría Para la Paz); und wegen der vielen Migranten arbeiteten wir mit dem Pastoralen Dienst für Migranten (Servicio Pastoral a Migrantes)“.

Anschließend beschrieb er den aktuellen Kontext der Geschehnisse in Chiapas, den zwar viele sehen, aber nur wenige es wagen, ihn so deutlich aufzuschlüsseln.

„In diesem 21. Jahrhundert kehre ich nach einer kurzen Abwesenheit nach Chiapas zurück und betrachte es vom Fenster von San Cristóbal de Las Casas aus, und was sehe ich?

Ich sehe:

Angst

Unsicherheit

Gewalt

Urbane Territorialkonflikte mit bewaffneten Gruppen

Motonetos und Jugendliche, die in die Kriminalität verführt werden

Organisierte und unorganisierte, sowie politisch motivierte Kriminalität

Und Schießereien und Entführungen und Drohungen und Mord an einem Staatsanwalt und an guten Menschen

Und Enteignung von Eigentum

Zerstörung von Feuchtgebieten

Verschmutzung von Flüssen und trockenen Quellen

Verwüstung von Wäldern und Bergen

Eine durstige Stadt, in der die Wasservorräte zu einer Handelsware werden

Eine Stadt, die vom Tod bedroht ist, wenn nicht schnell und gut gehandelt wird.

Ich sehe eine zerrüttete Gesellschaft,

Vergewaltigte Frauen

Ich sehe Opfer des Menschenhandels

Ich sehe, wie Kinderarbeiter missbraucht werden

Wachsende Kluft zwischen den Generationen

Der Ort Villa Viciosa mit Nachtclubs und Bars

Handel und Unglück aufgrund von Drogen und Drogenhandel

Ich sehe auch verstreute Organisationen

Misstrauen gegenüber Institutionen und Behörden

Parteien, die sich aufspalten

Steriles Konsumverhalten

Individualismus, der isoliert

Anarchisches und selbstmörderisches Städtewachstum

Abgelehnte und kriminalisierte Migranten.“

„Ich sehe Kriminelle, die glauben, dass sie nicht aufgehalten werden können.

Ich sehe Drohungen, Verleumdungen und Entführungen von Menschenrechtsverteidigern und Umweltschützern.

Angst, auf die Straße zu gehen, aufgrund von Blockaden, Erpressung und Überfällen„.

Nachdem er die erschütternde Realität in all ihren Dimensionen geschildert hatte, setzte er seine Rede mit einer Botschaft der Hoffnung fort, in der er von den Möglichkeiten sprach, die er sieht, um den Frieden wiederherzustellen und Chiapas zu einem Ort zu machen, an dem Leben möglich ist.

„Ich habe Hoffnung und glaube, dass es möglich ist, in Harmonie zu leben und dem gemeinsamen Interesse nachzugeben, damit das Interesse jeden einzelnen möglich wird.“

„Es ist klar, dass es keinen Tourismus geben wird, wenn es keine Ruhe gibt, kein Leben, wenn es kein Wasser für alle gibt, kein Vertrauen, wenn das Gesetz nicht mit Gerechtigkeit angewandt wird, keinen sozialen Zusammenhalt, wenn nicht entdeckt wird, dass diese Stadt (und Gemeinde und Chiapas) allen gehört„.

Schließlich wandte er sich an die Vertreter der Zivilgesellschaft, der Wissenschaft und der drei Regierungsebenen, die an der Preisverleihung teilnahmen, und forderte sie auf, gemeinsam einen Weg zu finden, um die Situation, in der sich der Bundesstaat Chiapas befindet, zu überwinden.

„Ich lade alle Anwesenden ein, ihre Kräfte und ihren Willen zu bündeln, um diese Situation zu überwinden und diese Stadt und ihre ländlichen Gemeinden sowie den gesamten Bundesstaat Chiapas zu einem Ort des Friedens zu machen, an dem die Menschen leben können und an dem das Gemeinwohl Vorrang vor den Interessen des Einzelnen hat, ohne ihn zu verachten.“

„Die grundlegende Aufgabe besteht darin, nach neuen Antworten zu suchen, um gute Ergebnisse zu erzielen und nicht die Muster der Vergangenheit zu wiederholen, die uns in diese sehr ernste Situation geführt haben.

„Es liegt in unseren Händen, vielen Dank.“

Dieser kurze, aber tiefgründige Diskurs ermöglicht es, die Komplexität der Realität in Chiapas zu verstehen, eine Geschichte, die von Enteignung, Ausbeutung, Marginalisierung, Rassismus, Klassismus und Gewalt gegenüber indigener Völker geprägt ist. Es ist aber auch eine Geschichte des Kampfes und des Widerstands, die von so liebenswerten Persönlichkeiten wie Jtatic Samuel und Bruder Gonzalo Ituarte Verduzco begleitet und geprägt wurde.